令道。

李连鹏哪受的了这气，想反抗时又被几个士卒强制收押，嘴里还不停的咒骂着。

到了审问大殿（溶洞）门口，看到进出的妇孺及游玩的孩童比较多，正在忙忙碌碌地整理着生活起居用具。看样子是刚入住此地不久，正在安排家属收拾。那光头坐在一堆乱石上，点着旱烟深吸一口，淡淡地问道：“说吧，何人安排尔等来，又有何目的，老实交代，免得皮肉之苦。”

在火把的照耀下，简单发现光头的头顶有戒疤的痕迹，具体数量看不清楚。“出家人不打诳语，适才吾兄已明了，吾等行装扮相与元兵大相径庭。属异地人士，皆因此地奇鸟异兽甚多，好奇心驱使下，游山玩水伴友出行。”

那光头命人火把靠近，把简单上下仔细地打量了一番，又强行把他们所背的“包袱”卸下来检查。怎奈怎么都打不开，有人准备用镰刀割开时，李连鹏连忙喊道：“我艹，能不能别动刀，让爷给你解开检查，爷心疼那包。”

李连鹏翻倒出的物件令他们目瞪口呆，除了搜出的匕首等貌似是武器之外，其他物件都有点傻眼。每个人手里拿捏着都不知如何是好。那光头咽了咽口水问道：“尔等从何而来？”

简单告知他们是来自一个叫中国的国度。一边给他演示着物件的使用及功能介绍，一边胡侃的介绍了一番。从光头的表情来看，已经对他们放松了许多。我们确实不是他们所担心的元兵细作。

“喂，哥们，换支烟抽抽呗。”李连鹏说完，面带微笑地拿着香烟递给那光头。

光头迟疑地接下香烟，看着李连鹏掏出打火机一点就着。顺手扔给光头，在李连鹏的悉心传教下学会了使用打火机点燃香烟。从光头吸烟的表情来看，很是满意李连鹏的行为。

后了解到，光头，名叫王选。原本是卢龙县桥村的村民。新婚之夜，新娘被元朝保长祸害致死。其悲愤之下，选择了逃避，出家当和尚，永不问世间事。至正十三年，南方地区的农民起义越发激烈。此地（卢龙县），由于近燕京腹地势力范围，揭竿而起的成规模的起义军，绝大部分已被元军消灭殆尽。剩余的几支不成规模的起义军团（说是军团，也就是几十号甚至一百多号的农民），其目的仅仅是为了逃避或反抗沉重的征兵税赋。大势下的元军都懒得去清剿。

在此局势动荡的年代，贫苦的农民在沉重的赋税下，饥火烧肠、衣不附体。转而去上香拜佛的香客比以往多的多，大多都是为了祈佑被强行征兵的孩子、丈夫能够平安归来、能够减免赋税、庇佑来年好收成等等。

王选做和尚期间，曾云游西方，耳染目睹了村民更为残酷的现实，孩童饥不果腹、瘦如柴骨。自己的父母也在去年因饥寒而去。在听闻南方区域大规模的农民起义时，心念有云“一心向佛、四大皆空、六根清净”的王选的心被激烈燃烧起来，正所谓:“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”

一夜，善良朴实的王选返回桥村，活绑了祸害其媳妇的蒙古保长，将其悬挂在牌坊下，用其血写了一个大大的“反”字儿。后召集村民，趁蒙古保长的事还未被上传，让各家各户但凡出去当兵的人连夜撤回桥村等事宜。

至于保长，王选将他五花大绑在一处废弃的地窖，任其自生自灭。佛曰：“不能杀生，阿弥陀佛！”至少他是这么安慰自己的。

十余日后，安排妇孺等人往溶洞方向提前出发，王选带领的上百壮丁攻击了卢龙县郊外一元人司长粮仓。说是攻击，粮仓士卒大多是不战而降，成功后，绕开开郊外的屯兵团，驱车携粮至溶洞会合。

当年，王选准备下山时，将自己的想法告诉了可信任的长老，长老送给了王选一句：“愿佛祖保佑”。另告诉王选，在葫芦山有一隐蔽位置，是其当年迷途时偶然发现的，凹谷中有一弯水潭，水潭西南侧有一处天然阔洞可