日里不让外人进的菩提院也是大开方便之门，平日里应该是僧人自由出入，一间大石屋连锁都没有。杨志跟去看了才知道，那是挂单的僧人遗留下来的一些护身的武器和奇形怪状的饰物，相国寺本寺的度牒僧人大都是师徒相传，师父死了连衣服都留给了徒弟，哪来的什么遗留之物。

知客僧心中其实有些失望，在他的意识里，兵器库里的东西都是不值钱的玩意，只是有些僧人为了练武，有些僧人为了出门防身，才会来选上一两样刀剑或者弓弩，真要是有什么神兵利器的话，早被拿走了；再说，这位杨师叔身上带着龙雀宝刀，那是当年皇族之物，怎么会对这些看上眼。

杨志看了一圈，从怀中掏出一个小包袱，包袱里是四串佛珠和木鱼佛像，不过慎重起见，杨志没有说这些东西的来历。智清大师仔细看了六件法器后，在房间的拐角一堆杂物中拿出一块半圆环形的石头，乌黑的颜色，看上去普普通通。

智清大师递给杨志说“这是终南山的地穴石，寺内记载，原来一个吐蕃僧人把这块地穴石放在金钵中，可以在金钵上施展寒热不同的两种玄功，一种是终南山巨崖洞的冰魄功，一种是峨眉金光寺的火龙功。可惜他表演武功的第二天去了杏花冈，回来的时候已经身负重伤，连金钵都被人打碎了，那个僧人最可悲的是被火龙功所伤，当天夜里就死了。你现在面临两条路，要不然苦练一种，要不然就要考虑将几种功夫融汇贯通，有时间你可以去向四鳍禅师或者智真师兄请教，但是最关键的是你自己，因为你会的几种功夫不是失传多年就是无人练成过，其他人很难给出恰当的建议。”

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