带来了吐蕃十二部落的一封信，被童贯留在身边。

吐蕃十二部落，杨志仔细地问清楚，才知道就是雅鲁藏布江中游的一些部落，当时看见西夏被局限于横山，便想和大宋联盟夹击西夏；应该是方腊起义和北伐辽国，让童贯把这件事搁置了。杨志点点头说“敖德，既然如此，你我也算是有缘，你就留在这里，我把修罗指的一些运气方式都传给你，看能不能有所帮助。”

敖德大喜，看佛像悟心法，那需要天赋和机缘，杨志直接说运气的方式是最直接的方式，可以缩短自己的许多时间。敖德立刻站起来躬身道“多谢大人照顾，敖德愿追随大人。”

武松和车东星相视而笑，敖德不惜千里而来，这才是最关键的，木盒里的图纸要是假的，迟早会被汴梁察觉；一旦被人发现他活着，逍遥岛和皇城司肯定是要到处搜寻的，现在还真的只有金城才是他栖身的地方。杨志没有耽误时间，当着武松三人的面，便说起自己和四鳍在龙门石窟的经历，尤其是自己看见那些佛像的感受。

杨志边说，双手已经开始摆出手印，一口气连续摆出了二十几个手印，敖德仔细观看着，跟着后面做动作；武松和车东星都是行家，两人看出来，杨志的手印变化随意，但是同样的手印到了敖德手中，立即融合进招式中，短短的时间，敖德最起码领悟了七个手印的真谛。杨志一直等敖德学会了这些手印才说“你先悟悟，要是有运气不畅的地方和我说，我们再讨论能不能修改运气的方式。”

运气方式就算同门也有所不同，更何况修罗指和修罗印毕竟是两门不同的武功，敖德也不是一张可以随便画的白纸，杨志不敢托大；敖德躬身道“多谢大人。”