志挑选的几乎就是两种人，一种是偶尔犯错的壮汉，一种是打架斗殴的刺头。这在辽军中，是挑选死士的做法，就是进攻冲锋在前，撤退时断后的战士，偶尔犯错的人服从军令，打架斗殴的刺头不在乎生死。

杨志没有回营，反而直接去了显州城，在显州城贴了一张告示，招募二十名辽东、渤海的流民；显州节度使耶律马哥立即派人把杨志找去询问，并让人请耶律内刺前来，这张告示很容易让人怀疑怨军的目的就在辽东、渤海，从而激怒金人。

面对两位显州的最高指挥者，杨志淡淡地说“如果怨军只是想在显州不打仗混日子，重组怨军的目的何在？就算我们不去惹金人，明年开春以后，金人要是打过来怎么办？在这一点上，不能犹豫，不能打再不能说，军中的士气就会损耗殆尽，到时候就是想打仗恐怕都打不起来。”

耶律马哥也是军中宿将，亲手斩杀过叛将耶律章奴，晓得杨志讲的是实实在在的道理，打起仗来，一将功成万骨枯，军队里的人是换了一茬又一茬，辽军现在几乎不能打仗，就是军中的老油条太多，真正敢于献身的将士死伤无数，能够百战成钢的人太少。耶律马哥不动声色地说“说说你的计划。”

杨志低声说“我总认为，在山前诸路劫粮的不是流民与马贼，而是金国人。对于怨军来说，冬天有粮食牛羊运来，是一件幸事，金人应该不会坐视，所以护粮一战是必然的，如果能在粮道上挫动金人的锐气，那么怨军的士气就可以慢慢上升。至于马战，我并不认为女真能比辽军强多少，辽军能赢就在士气与战术上。”

耶律马哥赞赏道“杨志，希望你不是纸上谈兵。如果到时候，需要显州的军队出动，知会一声便是。”