，应该要二百斤。

“是猪肉，不带骨头和下水。”李易强调一下他说出来的词。

从年初养到年尾，生一窝，猪能长多大？杀完后出肉率是多少？

若不产崽儿，母猪给劁了，增重速度快，产崽儿则慢，还有公猪亦是。

按照他提出的条件，僧人与道士，本钱都回不来，需要年年补贴。

好在他不追求瘦肉率，大唐的百姓不爱吃瘦肉，没油水。

要是想多要瘦肉，猪还得锻炼，跑步了、游泳了。

“他们的香火钱搭里喽！”李成器幸灾乐祸，他高兴。

有信佛信道的人依旧会给钱，正好，他们给寺观，易弟拿来变成猪肉和小猪。

转过头补贴给百姓，易弟又不赚这个钱。

相当于僧人与道士劳动，为大唐作贡献。

谁不同意，看看羽林飞骑、十六卫和三万募兵，相信他们会大彻大悟的。

“有付出，自然有回报，我欲多翻译经书，印刷出一批，交由他们学习和传教。”

李易在欺负别人的时候，想着给人家一点好处。

经书，尤其是佛经，大唐还在努力翻译。

等到了他那时，经过一代代的翻译与注释，经书内容更广、更深。

尤其在解读方面，无论佛教与道教，后世给出的不同见解才最珍贵。

在辩经方面，李易拿着那时的经意，可以把现在的僧人给辩懵圈。

一年抄抽时间抄个一两部经，相信养猪的人会满意。

如医书一般，给出来医书，学的人得免费为别人看诊，当作学费。

只有针灸、按摩、药材上能赚到钱。

“易弟多费心。”李隆基感谢。

明年开春起，一大片地方的寺观开始养猪，等到明年年底，出成果，再朝更远的地方推广。

李易吃口菜“僧道多有懒惰者，寺观所属田地，自己不事耕作，佃与其他百姓。”

李易再提个事情，寺与观，里面的僧人与道士，整天享福，有阶级。

越下面的越累，到了上面，每天吃得好、睡得好，活儿一点不干。

自己耕种、自己浇水，不存在的。

他们圈起来的土地租给别人干，收的租子还不少呢，同时又不交租。

庸和调还是没有，相当于不上税的大地主。

里面的一些人，与皇室贵族往来频繁，甚至行苟且之事。

李易在考虑继续改变，那么多的佃户，为和尚道士工作，不如给李家庄子出力。

“把为他们种田的百姓挪到我手上，百姓太苦了，归我管，我不要他们的租子。”

李易说完看大家，众人看李易点头，意思是你愿意要就要。