晋安元神朝传出动静的大山后面飞坠而去。

黑魆魆的大山深处中，苍莽，原始，夜雾伴着山林毒瘴，在山中悄然弥漫。

虽然现在是深夜凌晨。

可这十万大山里并不冷寂，群鸟惊飞，虎兽咆哮，当晋安飞坠到大山后面，发现这里有一条阴邑江支流的河水经过这里。

当晋安元神飘到此地时，看到这里有座墓地。

这是座由青砖砌成的圆拱顶坟墓，枯寂，荒凉，但此刻这圆拱顶坟墓炸开，里面的竖葬棺材不翼而飞，反倒是坟墓旁边倒着一具脑浆迸裂，被拦腰踩塌成两截的死人尸体。

那是具尸气浓重，死而不腐，已经成了煞的百年凶尸。

可就是这么个躲藏在深山老林里吸收山中阴气修行的百年凶尸，此刻身体被踏断，一身阴气与煞气被破，彻底身死了。

那断尸的脑袋伤口和腹部伤口，带着牛蹄印，镇杀它的真凶疑似是头威猛高大的大牛？

哞！

平静的水面下，响起一声低沉牛吟，声音低沉，沧桑，悲凉，像是在凭吊什么人，又像是在缅怀什么人，像是在为什么人悲伤，感伤，声音中透露着无尽孤独。

月华照洒。

清冷，孤寂。

晚上的水面深沉，幽冷。

透过波光嶙峋的水面。

隐隐约约可见在水下有一头高大石牛，背上驮着一口古拙，沉厚石椁，前腿弯曲，疑似正在水下缓缓负重前行。

大石牛疑似正在朝河流外的阴邑江负重前行走去。

夜色浓黑。

那石牛与石椁在水下时隐时现，看不真切，像是活了过来正在前行，又像是一动不动，波涛诡谲。

看着水面下的诡谲驮棺石牛，再联想到此前那一声惊天动地的大动静。

眼前一切已经不言而喻。

定然是那石牛拆了百年凶尸的坟墓，刨坟挖尸，重新找回了十几年前丢失了的石椁。

至于这石椁为什么会流落至此？

这也不难理解。

石牛、石棺、屍解仙尸体，本身就是出自于一夜断流的阴邑江，那装了道士尸体的石椁，肯定被村民们视作灾星的重新推回阴邑江。

最后这些石椁随着江下暗流，沉浮漂流，然后被一个深山老林里的百年尸煞占为己有。

这些念头都在转瞬间产生碰撞，此刻，晋安也看到了之前碰到的夜叉元神和菩萨元神。

此时离得近了，晋安才看清那两尊元神的具体长相。

那元神高手观想出的夜叉，浑身青绿，面露丑陋凶恶，长了张血盆大口，身高三四丈，头发冒绿色火焰，像夜里乱葬岗的幽冥火一样燃烧。

手里举着一把钢叉，钢叉在深夜里寒光闪闪，锋利似三把刀刃。

在释迦经典中，夜叉擅飞行，行动迅捷，身强力壮。

夜叉并非单指一种，在释迦里把吃人魔头夜叉划分出很多种，有地行夜叉、虚空夜叉，空行夜叉等。眼前这个就是尊地行夜叉元神，因为占着元神出窍，所以能够御空飞行。

地行夜叉头发似绿火，一只三角眼睛生长在头顶，一直三角眼睛生长在下巴，硕达鼻孔一个朝天一个朝地，耳朵一个在前边一个在后边，五官上下左右颠倒，扭曲，能吓止小儿啼哭。

在释迦经文中描述这夜叉是个喜欢吃人的魔头，专门喜欢散殃害人。

至于那菩萨元神，也不是个慈悲为怀，心怀善念的菩萨，而是尊两脚赤足，手套黄灿灿金刚圈，面生四目的庙堂野神。

这菩萨身周恶风阵阵，怨气缠身，那些怨气都是被他杀死之人的怨恨，戾气不肯离去。

这两尊元神一降临到这处河谷，就发现了水面下若隐若现的驮棺石牛，这五官颠覆的地行夜叉哈哈放声大笑“真是来得