第21章讲道三百年(5 / 10)

距,不过是法力的多寡而已。

这是一个积蓄法力的过程。

李洛详细的讲解了一番其中的注意事项,就略过不再多谈。

然后,便开始讲解玄仙之境。

玄之又玄,是为玄仙。

到了这一境界,就开始接触大道规则。

算是初步踏上了道途,修士之间也不再比拼法力的多寡,比的是对大道领悟的深浅。

大道三千,洪荒世界之中又分天道、地道、人道,三才鼎立。

大道三千,旁门八百,左道一万零五百,道无数也。

道无高下之分,修士有强弱之别。

实际上,修行到玄仙之境后,修士就只能靠自己了。

旁人的经验已经没有太大的帮助。

修行毕竟是一件很私人的事。

世上没有两片完全一样的树叶,也没有完全一样的大道。

所以,李洛的讲道,也只是帮助族人,告诉他们如何选择自己的道途,如何去参悟法则,传授一些经验。

仅此而已。

再说,三千大道,条条皆可证道。

适合自己的,才是最好的。

玄仙之后,便是金仙。

何为金仙?

金者,不朽也!

堪破生死之秘,打破寿元的桎梏,永无寿尽之危,永生不死,永恒长存。

跳出世界,超脱轮回,不在三界,不在五行。

达到这一境界,只要没有外力原因,便可永生不死,算是与天同寿,与地同庚。

而这一境界的修行,也不再是单方面法则的领悟。

同时,还有精气神三花的修行,为后面超脱时空命运长河做准备。

精气神三花,一花一重天。

三花聚顶者,凝结金仙道果,可极大的增加晋阶太乙的几率。

金仙者,可心映乾坤,一念间执掌中千世界,举手投足间可破灭一方大千世界,逆乱红尘。

金仙之上,为太乙。

太乙者,至高无上也。

一念间看透因果,神识已经凝炼到了看清天地规则的地步。

在大千世界之中,可称为道祖,一道之源头。

于虚空中获得无数的信息,一念观遍世界。

比之金仙,更重要的是,凝结了真灵。

这等存在,已经极难杀死,除非更高等级有存在,以大神通抹灭其真灵,磨灭其存在的印记,将其从时间长河中抹去。

否则,真灵不灭,便可无限转生,哪怕是被人杀死,形神俱灭,也可转劫归来。

超越了下三境和上三境之后,便是证道大罗。

大罗者,超脱一切时空,永恒自在。

无拘无束,不再为任何人、任何事所束缚。

真我唯一,收束所有时空印记,过去未来一体,贯通时空长河,不受命运束缚。

无有弱小和强大,永远都是最强姿态,横贯始终。

自有永有,无中生有,大道归一,化身无穷。

达到这一境界,可以横游诸天混沌之海,诸天之大,到处都可以去得。

毕竟,哪怕是大千世界之中的最强者,也只是太乙之境的巅峰而已。

最多也就是伪大罗,跟真正超脱了的大罗不能比。

因此,大罗也被称为永恒大罗。

要从太乙之境,突破大罗之境,方法也很简单。

精气神,无论是哪一条道,都可以证道大罗。

一者,以无上法力打破枷锁,强行证道大罗。

二者,集齐一道之法则,将其领悟到圆满的状态,亦有机会证道大罗。

三者,开辟世界,当世界成长为大千世界顶峰,便可自动达到大罗之境。

这三者之间,并无高