玉璞。
卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认,璞被判定为石头,厉王以为卞和欺君,下令断卞和左脚,逐出国都。
武王即位,卞和又将璞玉献上,玉工仍然认为是石头,可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。
等到楚文王即位,卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,以致满眼溢血。文王很奇怪,派人问他:「天下被削足的人很多,为什么只有你如此悲伤?」
卞和感叹道:「我并不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看作石头,忠贞之士被当作欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!」
这次文王直接命人剖璞,结果得到了一块无瑕的美玉。
为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为「和氏之璧」,这就是后世传说的和氏璧。
楚王得此美玉,十分爱惜,都舍不得雕琢成器,就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年,楚威王为表彰有功忠臣,特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时,出玉璧供人观赏,不料众人散去后,和氏璧不翼而飞。50余年后,赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是,经玉工鉴别,此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现,遂据为己有。
秦昭王获悉此事后,致信赵王说,愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力,派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命,设计取回玉璧,送回赵国。
公元前228年,秦灭赵,和氏璧最终还是落入秦国手中,不幸的是,和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后,将和氏璧制成了传国玉玺。
说到这,老巫医强调:「其实,我们后世所称呼的,无论是玉玺还是御玺都是误称,其实最早的史书中,都称之为「天子玺」...而这枚天子玺上,刻文是由丞相李斯,以大篆书写的「受命于天,既寿永昌」八个字。」
许长老不禁呢喃:「受命于天?」
「既寿永昌!?」纳兰慧呢喃间,好奇:「这是什么意思?」
老巫医说起:「乍看之下,像是王权象征...实则,也是对老天爷的承诺,受命于天既寿永昌,意为皇权天授,天子代天管理人间,老天既然授予了我无上权威,就得保我永享江山,国运永远昌盛不衰......」