生不息。

过了一会儿也，叶华接着说道：

“所以你要是华夏人，一听有人问你「悟」是什么？那你立马就能懂了但是笑而不言，因为你知道这是只可意会不可言传，就是悟。”

“然后西方人又懵了。”

“只可意会不可言传又是什么鬼？像大白话一样翻译过去，只能心里想不能说出来，但你还能知道我心里想什么？西方人一听，真是活见鬼了，这算读心术吗？所以他无法理解。他们就特烦，你们华夏人就不能把话讲明白吗？”

“呵呵，能把话跟你讲明白的那就不是地地道道的华夏人喽。”

（观众：哈哈哈……）

“但是西方人就是没法理解，在西方人的思维里，参考答案，我们现在的教育都受到西式教育很大影响，参考答案，参考答案，你都知道答案了参考还有什么意义？考试的时候有答案给你参考吗？”

“那我现在问在座的各位同学用华夏思维或者说《易经》思维，参考答案？”

“可能是，可能不是，可能参考你是，可能参考我不是，是又不是，不是又是，这就是一阴一阳谓之道，太极两仪，物极必反，否极泰来，所以你看《易经》思维在告诉我们这是一个充满弹性、不固定的世界观。”

“孔子就讲了一句话「君子不器」，就是这个意思，你要随时改变，有时候这样才行，有时候那样才行，你才有弹性，你才能应变各种不同的情况，用我们今天的话来说就是“与时俱进”，道理明悟了就这么简单。”

“孔子在历史上的地位非常特殊，他是「圣之时者」因为他是最懂得什么叫时间，他知道时间就像水一样地流，永不停息，而且永不回头，所以时势造英雄，而不是英雄造时势，我个人不认同这种观点，人可以造就时势那还得了？那就是逆天改命。”

“在今天这个凡是都喜欢前缀挂上科学的时代，说逆天改命可能不太好接受这个词，像玄学迷信，换个说法就是你试图要以人为的力量去改变自然界的科学规律，去修改物理规律，例如光的波粒二象性，那你现在想要通过人为的力量让它没有这种性质，或者换一种性质，那你不是人，你是神。”

“你不是神，你是人，所以不可能，你试图颠覆自然规律，结果就像前面讲的克隆人，死路一条。”

“顺势而为，逆势则亡，你去看看不随潮流大势的都死掉了，有些老牌巨头公司，死掉了，淘汰掉了。”

“但是如果说《易经》只是在讲人至多把人做好而已，那就不配称之为华夏文明之源、华夏古经之始，也不配称为无所不包的一部古经了”

“简单的一句话概括掉了：伏羲一画开天，道生一，一生二，二生三，三生万物。”

“不仅人要潜龙勿用，事、物、地统统都要潜龙勿用，你说科学研究要不要潜龙勿用？”

“我是一位科学家，那就一定记住科学研究千万要潜龙勿用，例如这项发明，我今天虽然已经完成了，但我不能把他呈现出来，我要先搞清楚看他对人类是有用的，还是有害的，是利大于弊，还是弊大于利，是现在有害将来无害，还是将来有害现在无害。”

“如果是弊大于利，祸害无穷，赶紧销毁他，我不弄出来，别人要弄是别人的事，但我不弄，那我起码控制了自己，不管有害无害能弄出来就统统弄出来，必定是天下大乱。”

“所以说不但时刻要变，你还要一层不变，基本的原则你不能变，这个都能随时随地的变，随心所欲的变，这样的人谁都害怕，带来的破坏力是不可想象的，难以估量的，最终的结果是伤他人而起，伤自己而终。”

“一个现实的真实案例，马克斯·舒施尼发明了塑料袋，他研发出塑料袋以后，他就跟公司的老板讲你