、3268争议

我：“但仲眉前辈找到自己真正的道后成为了对于道的研究中不能避开的一例，即使是很让人排斥的道但她实在是走得够远也走得够轰轰烈烈，引起了世界级的思考与反省。”

走虐杀之道的体修仲眉，活跃于约两万年前，在那个较为混乱的年代里，她成为了一个在低修为修士中充满了争议的人物。对很奇妙的是在低修为中争议。

理论问题争议这玩意一般发生在功成名就后天天研究东研究西的大能闲人们中但仲眉在大能中据我所知没什么争议基本都说她修了一条危险的道是一个危险的人但那钢丝绳一般的道让她走通了所以她也是一个厉害的人，虽然不正面但也不能说她一无是处，只是，对她的承认需要适度并严格控制范围，复现更得避免。

低修为修士之所以会争议仲眉，主要是因为邪魔。邪魔们认为仲眉是走邪魔之道成为大能的代表。

邪魔说：“修士们不就是因为我们滥杀无辜而敌视我们的吗？说我们行事乖张、不可能成大器。看仲前辈是多耀眼的反例！邪魔也有出头之日！”

第一修士对邪魔的态度不是敌视，是歧视

第二，歧视的重点是无谓的浪费，别扯其他

第三，邪魔不成大器的原因不是乖张，是愚蠢

第四，在邪魔们说修士们如何怎样的时候，似乎已经把他们自己排除在了修士群体之外，这一点特别有自知之明

第五，仲眉不是邪魔。

仲眉对世界的危害比邪魔大多了，对修士来说，仲眉是需要认真对抗的敌人，而邪魔只是随手可扔的垃圾。

邪魔们始终没有明白或者不肯承认，在这个修真界，邪魔的关键定义从来不是恶，而只是蠢。

修士会正视恶，如同光会正视影，正面与负面的交织才能构成完整的世界，所以道，可善可恶，但必须成道。而邪魔在这其中是多余的，邪魔根本没有能力支撑起恶的那一面，他们成不了道。

邪魔绝对做不到仲眉做到过的那些事情：舍弃往生门这棵大树自废筑基巅峰的修为自己研究新的修炼功法并拿自己当试验品修炼，一边炼一边完善功法被人追杀时从不喊冤，从不洗白自己。

仲眉一方面因杀而累加了影响力，另一方面却并不滥杀。尤其当她修为高了之后，对猎物更是精挑细选，每一次动手都会花很长时间来一点一点杀死她的猎物，从精神到肉体，摧毁猎物的所有。如果光从杀人数量来说，仲眉在历史上根本排不上号，但单提出一次杀的过程，她的残忍却让人心惊胆寒。

、3269道

虐杀之道，是道，是仲眉坚定一生走到巅峰的道。只从道的角度说，这与任何一个大能的道都没有区别，同样值得钦佩，只不过，这个道，对同类的危害太大。出现一次是给后人一份警醒材料，让人实在地看见这种道能可怕至何等地步，断不能容许它出现第二次，否则重蹈覆辙的修真界又哪还有脸面嘲笑邪魔愚蠢？

仲眉杀的总是与她同等修为的人类修士：修为全废时杀凡人，重入练气期时杀练气期……步入化神期后，杀化神期。

在仲眉刚开始走虐杀之道时，包括她的原门派往生门在内的大门派还有散修大能都没有把她当一回事，以为她要么会成为邪魔，要么即使正经修炼也会因为自研功法的混乱而炼死炼废自己。

之后仲眉修入金丹期，修为稳当，已经可以肯定不会入魔，自研功法好像也初具形态，大能们注意到了她，对她的修炼路子有了兴趣，然后，看着她一次次虐杀金丹期、步步提升修为。

“折几个金丹期来见证一条特殊的道逐渐成形，值。”这是当时大能的原话。

现在看来，不敬地说，那些大能似乎因为见识太少、好奇心太重而过于放任，失了对度的把握，不过也正是