利，就要剥走从前得利之人，从前什么人得利，在新政里头就要吃苦头，这是亘古不变的道理！”

顿了顿，他接着道：“事上哪里有什么两全的事，就如你胡公，既想天下人安居乐业，却又希望天下太平，你和你的那些朋友们依旧不失自己的好处，若如此，那就不叫新政，这叫神仙下凡尘，天上掉金子了。”

胡广道：“我是不成了，我阻止不了这样的事发生，也说不过你，不过……”

胡广顿了一下，低头看了看文章，才又道：“可天下总还有后来人，老话说的好，长江后浪推前浪，我大明这样多的读书人，将来的后生更加可畏……”

此言一出，杨荣却沉默了。

在文渊阁，他一直胜胡广一筹。

可胡广这番话，却不知是这个老实人有心，还是无意。

却一下子将儒家的生命力，不经意之间给抖了出来。

后来之人。

张安世这样的人，只是一时的，历史上，并非不是儒家永远把持朝纲的时候。

从汉初的黄老之争，到汉末的党锢之祸，儒家不是没有像这些年一般，遭受过巨大的打击。

可最后又如何呢？

最后儒家的教育通过广泛的宣教，无数的儒家子弟，不乏人杰，可能现在不能奈何你，可将来十年后，二十年后，这些俊杰奔涌而出，自然会有清算的一日。

他们会拼命的进入朝中，接受皇帝的征辟，从而把持权力。会写文章，重新建立新的舆论。会通过各种同乡、故旧的关系，联合起来，形成一种看不见摸不着，却又是实实在在的力量。

最终……这天下的一切，终又能回到他们的手里。

多少张扬一时的帝王和人物，不最终都失败了嘛？

杨荣露出一丝微笑，他没有说下去，只道：“拭目以待吧。”

胡广道：“马愉这样的俊杰只要还在，我可无忧。”

胡广似乎察觉到了杨荣内心的失落，也不禁自鸣得意起来。

两月之后，翰林院进书《孝录事实》。

此书，乃古今史传诸书所载孝顺之事而成。全书共十卷，收录孝行卓然可述者二百零七人。每事为之论断并系以诗。

恳请皇帝亲自为此书作序。

说穿了，这就是《春秋》孝子版，通过一个个古往今来孝顺的故事，推崇孝道。

朱棣作序之后，命人刊发，赐文武群臣以及国子监和天下学校，命天下人研读。

张安世作为郡王，当然也收到了此书，每天一个孝顺小故事，不读是不成的。

在古代，修书的乃是一个皇帝是否文治的证明，属于实打实的政绩，张安世作为近臣，不但要读，说不定将来，朱棣何时讲起此中典故，自己还要能够应对。

如若不然，陛下是要生气的。

毕竟这是事关孝道，而孝在古人看来乃是一切的根本，不孝的人自然不忠，不忠之人自然不义，不忠不义不孝，狗都不如。

张安世只好乖乖地看书，并且让人又刊印了数千本，至太平府上下传阅。

张安世甚至自己写了一封读后的奏文，盛赞自己读过《孝顺事实》之后潸然泪下，感念父母之恩云云的感悟。

似乎张安世还觉得不满足，又上奏一封奏疏，也是关于这《孝顺事实》之用。

过了几日，陈礼来见张安世。

“殿下，查清楚了，太平府里头，果然有不少的读书人对殿下甚为不满，不过多是一些酒后之言……”

张安世笑了笑道：“你说该怎么办？”

陈礼笑着道：“殿下一向宽宏，若是以往，往往对此置之不理。”

这是实话，张安世其实并不是一个好勇斗狠之人，只要不犯下实实在在的罪，张安世一般情况，是不会让锦衣卫去