第540章 三种信仰之力(2 / 4)

唯有「狂信徒」,其为『神』贡献出来的「虔诚信仰之力」,才是几乎不掺杂多余的心灵杂念、真正不求回报、心怀虔诚地只为了奉献给他们的『神』而产生出来的能量。这样的「虔诚信仰之力」对『神』来说便是品质纯净的最佳食粮,几乎没有什么炼化难度就可以直接消化,并且也几乎没有负面作用,性价比远超普通「信仰之力」。

但可惜的是,「狂信徒」并不如前边的「伪信徒」、「真信徒」那样容易诞生,这种信徒对『神』的信仰心已经坚定到了几乎不可动摇的程度,真正地将信奉的『神』当做了自己的心灵支柱,哪怕是『神』命令他们无理由、无条件地送死,他们也会笑着甘愿做出奉献且不求回报,几乎跟疯子一样!

而且「狂信徒」是不能使用‘强制洗脑’之类的极端手段来人为制造的,因为这样诞生出来的「狂信徒」的心灵相当于被改造过了,难免会染上了杂质,产生的「信仰之力」也就很难保持纯粹了。

比如说江言的那些经受了异能的数据化改造的智脑,灵魂已经发生了不可逆的变异,这样的智脑们就算可以毫无迟疑地为了江言而主动做出自我牺牲,但却是无法作为「信仰之力」的出产资源的。

尽管智脑们不行,不过灵魂正常的人就没问题了,现在,江言当初心血来潮准予的以他为信仰对象的宗教创建之举,已经开始有了可观的收获。

眼前被储存在这片梦境世界核心之处的气泡内的大量信仰之力,便是即将被他收割的一批非常美味的果实。

之前在无意中发现了自己的子机中自发地诞生了一些信徒后,江言就尝试了一下「信仰之力」对自己的好处。

「信仰之力」在某种程度上可以看做是「世界原力」的超低配版本,用得好了,就能够发挥出万金油一样的功效。

正常来说,没有『神』的手段,是无法真正发挥出「信仰之力」的价值的。比较正统的方法是借助于‘神格’、‘神位’、‘神职’之类的神道特有的这些手段来达成对「信仰之力」的正确运用。而这些,基本上都是走香火信仰之道的强大存在们才会具备的,牠们天然就具备着能有效利用「信仰之力」的权柄。

根据权柄的不同,小到呼风唤雨、改换天象,大到起死回生、创造生命,这便是所谓的‘神迹’。

江言没有涉猎过依靠香火信仰的神道,对于如何使用「信仰之力」也就没有经验,就算是红玉楼也只是收集到了一点无关紧要的信息描述,所以他只能自己摸索对于「信仰之力」的运用。

最简单的直接炼化到修为里,从而依靠香火一步成神的路子首先就被他放弃了,这条路的局限性太大了,在江言看来这条路就相当于与信徒结成了互相依存的关系,缺了谁都无法继续走下去。

而且以江言现在刚刚发展起来的信徒数量所积攒的信仰之力的份量,其实也远远不够他直接一步成神、而且也缺乏了关键性的类似于‘神格’之类的神道根基之物。

那玩意有三种途径获得,一个是向天请命或者向已有的神道大佬请求,由世界本身直接敕封,或者由神道大佬进行分封,但这样就算成神了也会失去自由,未来会受制于给予自己神位的牠们;

第二个方法类似于第一种,不过是依靠极大的功德、伟绩,以像是‘等价交换’一样的形式来与世界本身进行交易,获得来自于世界的授权从而登临神位,这种『神』就跟凡俗世界里的那些获得了皇帝分封的开国功臣一样,虽然依旧会受到一些限制,但至少能够留有一定像是‘领土自治权’一样的自由权利;

第三个方法,则是依靠自己的力量创造。相当于直接参悟法则真理的奥妙,这种做法的难度大得离谱。

而且就算能够侥幸成功,这么做也很可能会引来世界本身的敌意,因为以这种方式获取的神道之