由于年龄相仿，罗术与赵汝愚成为朋友，与他圆滑变化的性格，赵汝愚的胸有大志是为国建功立业，罗术的胸怀大志，逛遍天下美景，赚尽天下可赚之财，美满的一次穿越之旅。

有差异，目标都很大。

赵公子谈在当朝腐败大臣，激愤轩昂，对于罗术安于享受很是批评，但却并不拒绝吟诗赏花，稍事休息，上午还相谈甚欢，下午和随后数日，人就找不到影子。

差人去府内询问，说是陪太子侍读，才知道已经官居吏部侍郎。

这三年一点没闲着，去过江西，考上状元就跟上了“推荐”，一路飙升，朝廷考检他，他也不负众望，所到之处，做出一些政绩，觉得孝宗喜爱。

着为太子侍读，这非一般奖励，太子一个人上学读书太闷太寂寞，也需要有同学做伴，所以皇室会为太子找一个人陪读。

其目的不是要这个人学得多好，只是给太子做个伴而已，这样的官职通常也叫做“太子侍读”，宋朝前，只有北周与唐有短暂设置。

难怪未来，这位陪下一位皇帝宋光宗赵??摹疤?邮潭痢钡恼匀暧蓿?芄辉诠丶?焙蚍龀中禄噬衔弧

罗术急切想见到这位新准太子，为罗氏以后基业铺路，可数次提及，赵汝愚都婉言拒绝，实在逼迫急了，直接告诉他。

“宫廷内务，臣不敢妄言！”

不能说也要说，罗术想到先前公主赵嘉提到，给这位准太子提亲的准皇后李凤娘，多少会与这个彪悍的女人有关？

心中记得这事，每天除去罗家几个商铺转两圈，就是与钱学游逛青楼吟诗听曲。

他询问钱学游入股青楼的事，是否有新的进展，今天钱学游吱唔半天，直接跪倒在地。

“爷，不查不知，临安府每家生意红火的青楼，背后都非泛泛，皆有皇亲国戚。”

原来，青楼分三类，官妓、营妓与市妓，前朝京师官妓隶籍教坊，当地市妓属州郡管辖，名为“乐户”，南渡后，体制没有多大变化。

朝廷随后废除教坊职位，遇到大朝会，圣节，御前排当及驾前导引吹打，就找临安府衙前的这些乐人官妓，聚集一起供朝廷御前使用。

营妓在军营，临安府到未见到。

市妓就是民妓，在临安府有十九处，当然不包括城内外的青楼妓馆。

寓居在这儿的歌妓可分为三等，第一等为妓女中长得花魁，多住在平康里南曲。

居处阶堂宇宽静，各有三四厅事，前后多植花卉，或有怪石盆池，左经右史，小室垂帘，茵榻帷幌之类，这些妓女多会文词，善谈吐，亦均衡人物，应对有度。

如此妓馆，能够用来展开学术沙龙，而以妓女的学问与谈吐，让她们当学术沙龙的对话嘉宾，也绰绰有余。

第二等的妓女，为散乐杂班子弟，多住在平康里中曲。

她们乃是“善乐色技艺者”，自幼便接受音乐才艺的练习，“丝竹管弦、艳歌妙舞，咸精其能”。搁在今天，显然是“女文艺青年”的等级。

当然，莅临他们的客人，学术与艺术的段位也不会太低，至少能够跟她们谈论经史诗词、琴棋书画。

至于第三等的卑贱凡杂之妓，则住在随便找个小角落唱曲。

其居处固然谈不上典雅，但也不致于俗不可耐。

这个平康里就是一条街，自然是青楼集中的地方。不少太学生们，常常游逛青楼，更有甚者为一妓女大打出手，搞得当地官员无法管理。

罗术不由得感叹，大宋王朝是一个没有什么根基的王朝，黄袍加身的赵匡胤也更想不到他的后代会将他的基业葬送地这么完整，连汉人的血性都葬送了。

罗术与钱学游又来到平康里，见不少儒生锦绣学子，手持青扇，出出进进。

靠西的一处阁楼房间，金漆篱