粗骂人。

赵俊臣早就知道，自己所组建的“赵党”本质上就是一个贪官利益联合体，自己的朋党门人皆是不堪大用、自私短视之辈，必然会给自己拖后腿、惹麻烦，但见到柳子岷这样的“猪队友”，赵俊臣依然是忍不住破防了。

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自从来到这个世界之后，赵俊臣就已经深切意识到，这个时代的头等大事，就是“稳农”二字。

只要可以稳住农业、稳住农民，再大的事情也可以从容化解；若是无法稳住农业、无法稳住农民，再小的事情也可以变成压倒骆驼的最后一根稻草。

后世史学家们经常会为明朝后期所出现的资本主义萌芽被摧毁的事情而惋惜不已，认为中华民族因此而错过了进入资本主义的良机，赵俊臣曾经也极为赞同这个观点，来到这个时代之后也曾经想要壮大资本阶级、发展资本主义，然后利用资本主义的力量改造这个时代——就像是绝大多数网文小说所写的那般。

但现在，赵俊臣对于这种观点、这种想法，已经完全是嗤之以鼻了。

赵俊臣越是了解这个时代，就越是明白了一件事情——唯有海权文明才可以诞生出资本主义，而明朝则是一个纯粹的陆权文明，绝无可能诞生出资本主义！

为何这样说？同样是按照教科书的说法，资本主义初期必须要有原始积累，而这种原始积累则主要是利用暴力手段，使得直接生产者与生产资料相分离，让货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程。

简而言之，在资本主义初期，绝大多数底层百姓都会受到严苛剥削，生活之悲惨相较于农业时代的贫苦佃户也是远远不如，必然是要奋起反抗。

这般情况下，海权文明可以选择在海外建立殖民地、剥削殖民地百姓，不仅是可以分担本国百姓被剥削的压力，一旦是遇到殖民地百姓奋起反抗之后，他们也可以迅速转移自己在殖民地所剥削的大量财富，让资本主义初期的原始积累不受损失，财富依然是集中于少数人手中。

但陆权文明则不一样，它没有开拓海外殖民地的动力，一旦是要进行资本主义初期的原始积累，就必然是会重点剥削本国百姓，等到本国百姓不堪剥削、奋起反抗之后，因为大家就生活在同一片土地上，剥削者也是无路可逃、也无法转移财富，很快就会受到冲击，他们的财富将会强行再次分配，初期的原始积累也很快就会付诸于流水！

就以赵俊臣曾经所熟知的那个明朝历史为例，明朝末期之所以是诞生出了资本主义萌芽，乃是因为东南各地的商人们普遍逃税，所以就可以迅速积攒财富，但他们这般大规模逃税之后，纳税压力全部转嫁给了西北各地的贫苦泥腿子，而泥腿子们不堪重负、忍无可忍之后，终于是决定要掀桌子反抗，随着李自成喊出了“均田免粮”的口号，大明朝很快就土崩瓦解，东南各地的资本主义萌芽也自然是倾巢之下、绝无完卵。

从这方面而言，明朝末期的资本主义萌芽必然会被掐灭，根本不可能发展起来，这是历史定律，根本没有任何值得惋惜之处。

所以，赵俊臣来到这个时代之后，并没有急着发展资本主义，反而是一直都在暗中压制资本主义萌芽的成长壮大，他的种种做法——不论是商税改制、还是川盐开发、又或者是农务改革，皆是为了“稳农”二字，尽量降低明朝农户压力。

在赵俊臣的计划之中，若是真要发展资本主义，也必须要等到自己的远洋计划初见成效，让中华民族这个纯粹陆权文明逐渐拥有一部分海权属性之后，与此同时明朝底层农户的生存状态也必须要有初步改善，然后才可以徐徐图之，根本急不得。

在赵俊臣看来，这也是唯一的可行之策，也是赵俊臣真正的长远目标。

而现在，在小冰河时期已经来临之下，赵俊臣