第十五章魔随本心,重演魔经(2 / 2)

与之比肩。

而这一次罗睺是要领悟寄托七情六欲之法,这显然是要准备斩尸了,而罗睺一旦领悟出,那么魔道生灵就有了成为准圣的基础。

自在宫的秘境之中,罗睺盘膝而坐,无尽的魔气环绕,让整个秘境显得有些阴森,还有一些炼狱的感觉。

罗睺身上已无大道功德,自然不再有那些浩然正气,并且罗睺修炼的乃是魔道,要浩然正气的话,对于他今后的领悟极为不利。

身上没有了浩然正气,倒是让罗睺对于魔道的感悟又深刻了一分。

“魔主七情六欲,七情六欲有心而,故以心念寄托,方为正道。”

玄门主修胸中五气,顶上三花,而魔道则是修七情六欲之法。

魔道七情喜,怒,哀,乐,惧,欲,恨。

魔道六欲生,死,眼,耳,鼻,舌。

一切由心生,自然要有心来寄托,魔道并非是要斩去七情六欲,而是要将七情六欲容纳于心,若无七情六欲,那么可还是生灵否?

魔亦是生灵,自然需要七情六欲,缺一不可,此为大自在!

若是七情不全,生灵便有了后天缺憾,若是六欲不足,生灵便有了先天不足,根基丧失,何以成魔?

但七情六欲之法着实难以修炼,一个不小心便会有所偏激,会专心一道,七情六欲,需一并修炼,方可为魔道。

罗睺在钻研寄托之法,他已经找到了至关重要的一点,那就是魔心,练成魔心,便可寄托七情六欲。

不过这不能成为单独的一个法门,所以罗睺会重新衍化太始魔经,让这法门加入太始魔经之中,只要修炼太始魔经,便会铸就魔心,从而直接寄托七情六欲。

至于无始魔经,此乃大道所传,罗睺无力更改,但是他却可以在其中融入自己的感悟,魔心自成。

在这周天洪荒之中,只有罗睺一人可以修炼无始魔经,他之魔心乃是浑然天成,无需修炼。

悠悠数万年,罗睺都是在重新衍化太始魔经,将魔心修炼之法融入太始魔经之中,届时,苍天魔祖等一些魔道生灵,修炼太始魔经,自可寄托七情六欲。